以马内利是什么意思

以马内利被基督宗教认为是耶稣的另外一个名字。基督新教由英文Immanuel音译为：以马内利。是一种宗教术语，意思是天主与我们同在。出自基督宗教《圣经》。以马内利的意思是：GOD with us（上帝与我们同在）。

“以马内利”一词最早出现在《旧约》，据其中记载，当时南国犹大国正遇亚兰国与以色列国联军之攻击，以赛亚奉上帝之命去安慰犹大国国王亚哈斯，并预言一个预兆作为证明，这个预兆就是“必有童贞女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”(以赛亚书7:14) 在亚哈斯时期，作为一个征兆，期望犹大会从外敌的侵略中获得拯救。在《新约》中的《马太福音》，天使在梦中向约瑟指出马利亚将由圣灵怀孕，就是应验先知以赛亚所说过的这个预言。以赛亚时代的以马内利和新约耶稣基督的以马内利之间，有很大的差异。前者是预表，后者是这预表的应验；前者是影，后者是实体。前者象征从外人的欺压下得释放，后者是使人脱离欺压的释放者。第一位是以马内利代表神的同在仅数年之久；第二位却是神子，要永远与人同在。

基督教后来就用“以马内利”一词来代表“上帝与我们同在”，信徒之间常用“以马内利”表达祝福和问候。此外，在教会间信件、信徒间信件中最喜用“以马内利”一词作结尾语，来表示祝福。

圣经

基督教经典《圣经》由《旧约》和《新约》组成。《旧约》是《圣经》的第一部分，指基督教继承的犹太教《希伯来圣经》。《希伯来圣经》用希伯来文写成，共39卷。公元90年，犹太教雅姆尼亚（Jamnia，在今巴勒斯坦雅法城南21公里处）会议正式确认其为犹太教正经。内容包括律法书、叙事著作、诗歌、先知书四部分。基督教新教使用的《旧约》为39卷版本。天主教使用的《旧约》以希腊文《七十子译本》为蓝本，共46卷，除上述39卷外，还包括7卷《次经》。

成书时间

《旧约》大多出自以色列先知和其他先哲之手，最初由写于公元前1200至公元前100年的“律法书、先知书、圣文集”三类著作汇编而成。学者们一般同意，三类著作的编纂经历了三个阶段：约公元前5世纪中后期编出律法书，公元前3世纪编出先知书，公元1世纪末编出圣文集。公元90年，在确定正典篇目构成的雅姆尼亚会议上，权威拉比亚基巴（Rabbi Akiba）决定将尚有争议的《以斯帖记》、《雅歌》和《传道书》列为正典，至此该经典最后定型。

古代语言及译本

《旧约》所用的两种语言——希伯来文及埃兰文，都是闪族语系的两个分支。挪亚儿子名为“闪”，便是“闪族”一词的字源。最初的闪族人可能由阿拉伯半岛迁来。其中有无数移民迁往美索不达米亚、叙利亚、巴勒斯坦，及非洲部分地区，渐渐发展出不同但又相关的语言。最早的希伯来文抄本，无疑是用腓尼基文书写，保存在腓尼基及摩押的碑文上面。另外，在死海古卷中，亦有少部分是以古体文字写的。

《旧约》的古代译本有撒玛利亚的《五经》、埃兰文的《塔乌木》、《七十子译本》等，还有古叙利亚译本、古拉丁译本、阿米尼亚及阿拉伯译本等。