七宗罪是哪七个啊？
七宗罪，天主教称七罪宗，或称七大罪或七原罪，属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行分别为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。六世纪后期，教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教皇额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”，提出了如今的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，例如盗贼的欲望源于贪婪
色欲
色欲（拉丁语：luxuria，英语：lust）－－放纵自己的欲望，只重视肉体的满足，忽略心灵的沟通交流。
色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望，对刺激的追求，均属于色欲之罪。强奸等，都是色欲最极端的罪行。
暴食
暴食也称饕餮（拉丁语：gula，英语：gluttony）－－浪费食物，沉迷享乐。
狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说，就是指“沉迷”于某事物，如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”。）
贪婪
贪婪（拉丁语：avaritia，英语：greed）－－希望占有比所需更多的事物。
尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。（但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。）
懒惰
懒惰（拉丁语：acedia，英语：sloth）－－逃避现实、无责任心及浪费时间。
懒惰被宣告为有罪是因为
1.其他人需更努力工作以填补缺失。
2.该做的事情还没有做好，对自己是百害而无一利。（从但丁的神学观念上去看，怠惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能尽全人之心灵爱上帝”，具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。）
暴怒
暴怒（拉丁语：ira，英语：wrath）－－憎恨他人。
产生无理的愤怒，对人复仇。在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。（但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。）
嫉妒
嫉妒（拉丁语：invidia，英语：envy）－－因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。
嫉妒跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常跟物质财产有关，而嫉妒则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。（但丁说：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。）
傲慢
傲慢（拉丁语：superbia，英语：pride）－－最严重的罪恶，包括对上帝不敬、对他人凶残。
这些心理情绪或者性格当然也有可能会带来犯罪，因嫉妒而诽谤、造谣他人，因暴怒而动手伤害他人，因色欲犯下猥亵、强奸等罪行，因贪婪犯下贪污、受贿罪等等，每一次犯罪都必然受到了负面情绪的影响，从这点来说，七宗罪也不无道理。
这也告诫我们平时要保持积极向上的心态，如果出现了负面情绪，要及时做好调节，可以找朋友、亲人宣泄出来，也可以出去走走，打打游戏听听歌来放松自己，远离犯罪，就是对自己最大的负责。
看完了七宗罪是哪七宗之后我们再来看一下七宗罪对应的七大美德。
色欲— 贞洁（忠诚）
暴食— 节制
贪婪— 慷慨
懒惰— 勤勉（希望）
暴怒— 耐心（坚韧）
嫉妒— 宽容
傲慢— 谦虚（正义）
