孟子继承和发展了孔子哪些思想

孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆 ，邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称"孔孟"。

孟子的仁政思想

孟子继承了孔子的“仁”的学说，将其发展到“仁政”上，并进一步提出了“民贵君轻”的思想，比孔子更为进步，孔子更为敦厚，而孟子更为愤世疾俗。

孟子的仁政学说，是其治国理政思想的主体，其核心是民贵君轻思想。这一政治思想的基础是制民之产，通过对老百姓基本生活的保障，从而维护政治统治。根本在于保障人民生活资源的充裕，然后再教他们礼义之道，进行道德教化，使民众在家孝顺父母、敬爱兄长，并且通过从社会生活中的这种关系，推广到政治生活中对统治者的忠诚和拥护。由此而保国卫家，顺应民意从而取得成功。

如果没有恒产的保障，老百姓就不会对社会道德遵守的太多，这也可以理解为，民心不能永远建立在抽象的理想和原则之上，它和财产有着密切的关系。孟子提出的君主要为子民提供恒产保障，实际上就是为老百姓心志的变化，做的进一步的思考。

从孟子的论述中可以看到，恒产是恒心的基础，孟子对于经济基础恒产的理解，是以事实依据为前提提出的，制民之产是一套切实可行的经济制度。孟子除了认为恒产的重要性，还强调了土地资源分配中，必须要与当时的社会发展环境相适应，而制定相应的土地资源分配制度，是保证社会秩序有效运行的基础。孟子为这一制度的有效实施，提出了井田制的论述，主要是解决社会生产资源分配的问题。

在战国时期以前，我国长期处于农业社会发展阶段，社会上除了士，大多都是农民，所以其经济来源主要还是土地，所以对绝大多数人来说，在农业社会生产中，最主要的资源就是土地的分配。土地的所有权意味着财产资源的多少。孟子之所以提出井田制，有其出现的深刻历史原因和现实原因，战国时期的税收来源主要是依靠土地，并且士大夫的俸禄问题也要通过税收来解决，并且社会上出现了大量的土地垄断，和兼并的现象。

孟子提出的这一方案，就能完美的解决这些问题，一方面是对这种土地垄断兼并的制度补救措施，另一方面通过这种井田制的方案，可以确保每户都能分到一部分土地。相对来说，可以帮助农民解决温饱问题，提高人民生活水平，为恒产提供保障，为恒心提供了物质基础。

孟子提出的取民有制思想是仁政的主要内容，其主要的目的是减轻农民的负担，提倡有节制的生活，一定程度上是对统治阶级的一种限制。