观送子观音头上装饰是什么

观送子观音头上装饰是巾帼。巾帼是古代妇女的头巾和发饰，古代的贵族妇女，常在举行祭祀大典之时戴一种用丝织品制成的头饰，这种头巾式的头饰就是巾帼，巾帼上经常点缀着一些金珠玉翠制作的珍贵首饰。因为巾帼是古代妇女的高贵装饰，所以后来便将女英雄成为“巾帼英雄”，又将“巾帼”作为对妇女的尊称。

巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏：诸葛亮出斜谷向司马懿挑战，但后者避而不出，诸葛亮便用激将法，派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”，以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。

观音

观音的说法来源于佛教，虽然她的地位不如释迦牟尼佛，但由于古代妇女们的推崇，使观音在中国的影响力要远甚于释迦牟尼。送子观音顾名思义就是一位让保佑妇女生育的神佛，类似道教中碧霞元君及送子娘娘。古代那些不能有孕、或者祈求生男孩的百姓会去拜送子观音，以求得子嗣。

她真正的伟大在于能闻声救苦，到处行慈运悲，以此大悲行愿而救度众生，广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说：“清净为心皆补怛（即普陀），慈悲济物即观音。”她的地位类似道教的太乙救苦天尊。甚至佛教里，也有把观音当做继承阿弥陀佛的菩萨。就像太乙救苦天尊对应东极青华帝君一样。

观音在正统佛教系统中全部为男性形象，在佛教刚传入中国的时候，观音还保持着这一特征。但到了南北朝时期，观音逐步转变为女性形象。虽然这些观音被塑造成法力无边的大神，但人们并不看重这些，反而是因为女相观音多怀抱幼儿，让人们有了观音能够送子的想法，进而得到了妇女们的喜爱。