厄于陈邦什么意思

厄于陈邦意思是孔夫子尚困于陈邦，出自北宋吕蒙正《破窑赋》：“盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。”

《破窑赋》，又名《寒窑赋》、《劝世章》，是北宋贤宰相吕蒙正的作品（存疑），吕蒙正曾任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅，这篇文章吕蒙正为了劝诫太子而创作的。吕蒙正自述从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。此文文字通俗易懂，但是义理深刻，与《增广贤文》里面的内容、形式都很接近，宋史有关资料也有相关记载。

《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。

人生在世，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志。孔子的文章写得超过世人，但是却被围困于陈国；文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是什么善良之辈。

在《破窑赋》中，有这样一句话就不对，即“韩信力无缚鸡，立为汉朝贤臣”，这句话的后半句没问题，但前半句就值得商榷了。司马迁在《史记淮阴侯列传》中描写韩信是“执戟郎中”，即古代守卫宫门的官员，并且他也在多次的反秦和反楚斗争取得胜利，此外还从实际战争中获得灵感写下了兵书，所以韩信根本就不是手无缚鸡之力的书生，而是能文能武的一个人，故此，“韩信力无缚鸡”不对。

除此之外，还有一句话也有问题，即“冯唐有安邦之志，到老半官无封”，这句话和上文的那句话恰好是相反的，因为它上半句没问题，但下半句显然就是胡说。众所周知，冯唐是西汉时期的著名大臣，在汉武帝时期就官至车骑校尉，汉景帝时期有被任命为国相，因此怎么能说他“到老半官无封”呢？在汉武帝时期，虽然冯唐虽然还想出仕，但他当时已经90多岁，因此没有被武帝允许，或许“到老半官无封”是想表达冯唐晚年不知得志吧，但不管怎么说都不对。

另外，还有一处错的最离谱，即“李广有射虎之威，终身不第”，这句话读起来并不会感到有任何问题，但是只要稍微具备一定的历史知识，就会发现其中的矛盾之处。我们知道，李广也是西汉时期的大将，因抗击匈奴有功，也被称为“飞龙将军”。在西汉时期，选拔官员还是察举制，而“第”说的是科举制，也就是隋朝之后的制度，因此李广在西汉如何“第”呢？

专家们表示，《破窑赋》首次出现在明朝，但后来经过不断的流传，也出现了好几种版本，而这些版本都说是吕蒙正的作品，因此专家们也越发的绝对《破窑赋》只是民间的段子，而非是吕蒙正本人的文章作品。