举例说明什么叫“士为知己者死”？

豫让，曾经是一个事业上的失意者。作为一个食客，显然都希望自己得到重用，只有这样，才能逐渐出人头地，让自己的作用得以发挥。豫让曾经到范氏和中行氏那里去当食客，作为一个有新思想、充满了满腔报复的青年，当然想要大展拳脚。可惜所遇非人，范氏和中行氏虽然与晋国的其他四家齐名，不过实力显然较弱，而且思想保守、不思进取。
豫让的满腔热情在这里遇到只是过于客气的礼节性接待，给了他一个无关痛痒的位子，却没有作为的机会。虽然衣食无忧，却会使人变得懒散，没有斗志，消磨掉年轻人的锐气和雄心。他在范氏那里找不到机遇，到了中行氏那里依然如此，豫让的心情糟糕至极，他投向了智伯——这位晋国的第一权臣。
智伯是个有野心的人，也许早就在谋划着要铲除其他几家了，可是渗透的速度很慢。此时，豫让的到来，让智伯看到了铲除范和中行的希望。豫让在智伯这里受到了前所未有的礼遇，出则宝马香车，入则美酒筵席，但更关键的是智伯的信任。他的智识，他的计谋，他的进取心，都被智伯看在眼里，并且得到了赏识。
当日，他定于智伯在白天与黑夜里商议晋国之形势，尤其是首先除掉范与中行两家，他分析了两家之情况，又讲了出兵之策，直让智伯一位自己捡到了宝，更可笑范与中行有眼无珠，竟识不得黄金美玉。而豫让也定然是倾其所有，献计献策，一个是伯乐，一个便为千里马，却是何等和谐。
想想一个穷困潦倒、四处碰壁的有志青年，在智伯这里终于得到了人生的春天，换发出了全部的生命力量，智伯在他的心目中早已经是伯乐的化身。可以说，在他心底，早已经抱定了终身未智伯效力的忠臣思想。而智伯突遭不幸，豫让逃到了山中，他发出了那千百年后，我们仍能记住的话：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。
今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”“忠臣不侍二主”，以豫让之才，显然能够再谋一个好位置，三家也不是范和中行氏能比的，但豫让的心底深处，自己只有一死以报智伯，才能够对得起自己的灵魂，所以他要报仇，哪怕是死，在他心里，已经没有了第二选项。
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