是谁写的？
四书为：《大学》《中庸》《论语》《孟子》《大学》作者曾子（约生于公元前年，卒年不详）名参，孔子弟子，小孔子四十六岁。著述：《孝经》、《礼记曾子问》、《论语》曾子曰。《中庸》作者子思（生于公元前492～卒于公元前431）姓孔名□，孔子之孙，孔鲤之子。
以说道传教为宗旨，曾周游列国。曾为鲁缪公之师。后困于宋,不得志，遂愤而作《中庸》。师事曾子，子思之后，即有孟子《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《孟子》作者 孟子，名轲，字子舆，战国时期儒家思想的代表人物。
五经为:《诗经》《尚书》《礼》《易经》《春秋》。《诗经》相传为孔子晚年编订，分为“风”“雅”“颂”三部分。《尚书》作者不只一人，是多人作品的集结，现在学术界对其作者仍无定论。《礼记》作者 孔子。《易经》作者 周文王姬昌，司马迁在《报任安书》一文中说“文王拘而演周易”。
《春秋》作者 孔子，相传为其晚年编定。
四库,，礼记,尚书,周易,春秋,伦理,分类,初年,扩充,核心,著作，《经部》、《史部》、《子部》、《集部》四库分别是：《经部》、《史部》、《子部》、《集部》。“仁、义、礼、智、信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”，贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。“礼、乐、射、御、书、数”，孔子合称“六艺”。礼：礼节(即今德育);乐：音乐;射：射箭...
俯首甘为孺子牛,上一句,，春秋,牙齿,背上,牛而,君之,容庄,服务,老百姓,儿童,牛一，横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛上一句是横眉冷对千夫指。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是一句鲁迅的名人名言，出自鲁迅的《自嘲》，意思是：“横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。”指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。横眉，怒目而视的样子，表示愤...
孔子,弟子,，公元前,赞其,曲阜市,孔子,和睦,城东,山前,曹姓,春秋,颜庙，颜回颜回十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。颜回素以德行著称，严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德。颜回简介颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国都城人（今山东曲阜市），居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，...
白马,，公元前,出发,违背,实体,本来,导致,生物,惯例,白马非马,白马，真理具有相对性白马非马的哲学原理真理具有相对性。白马指的是白色的马，“马”代表马这种生物的总称，这个逻辑命题的关键在于“非”这个连词。“白马”的称谓暗示着它与“马”之间存在联系，但“非马”这个判断则违背了普遍的逻辑惯性。《白马论》这样就割裂了一个命题中主语和述语的联系。从这种形而上学的思想出发，势必将一般看成是独立自存的实体，其结果导致了客观唯心主义。“白马非马”这...
谪仙人,李白,，开元,放生池,鉴湖,周宫,尚书,吴中,曲亭,五云,杭州萧山,百官，贺知章谪仙人是贺知章送给李白的。据说，贺知章十分欣赏并推重李白品格高迈、才华冠世，故称之为"谪仙人"。具体可见《新唐书.李白传》:“李白至长安，往见贺知章，知章见其文，叹曰:‘子谪仙人也。"”贺知章字季真，晚年自号"四明狂客"、“秘书外监"，越州永兴（今浙江杭州萧山区)人。唐代诗人、书法家。贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士";与李白、李适之等谓"饮中...
06,化成分数,，公元前,单位,时代,测量,用于,分数,点后,可带,初期,中国，3/50.6化成分数是3/5。解答过程如下（1）0.6是一个小数，小数化分数可以先写成分母为1的形式，即0.6=0.6/1。（2）再根据分数的基本性质，分子分母同时乘以一个数（0除外），分数的结果不变，把0.6/1的分子分母同时乘以10，得到：0.6/1=6/10。（3）6/10不是一个最简分数，再利用分数的基本性质约分，分子分母同时除以3得到：6/10=3/...
看家护院,动物,，狗狗,新世,中国,公元前,训练狗狗,东北,狩猎,晚期,嗅觉,周家，狗狗是看家护院的。狗是由狼驯化而来的。早在狩猎采集时代，人们就已驯养狗为狩猎时的助手。因此，狗算是人类最早驯养的家畜。河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡等遗址，都发现了狗骨骼，足证其驯养历史之久远。有很多人都会羡慕别人家的狗狗，怎么样的乖又怎么样特别的听话，然后还发出听话的都是人家家的狗狗的言论。其实这样说是不对的，因为狗狗无论如何都是要靠人去引...
《礼记·中庸》,，礼记,著作,汇编,明辨,伦理,学术论文,杂多,时代,学习,方法，百舸争流千帆竞,借海扬帆奋者先的意思:这个世界竞争很激烈,适者生存,为了生存,就要努力。这句诗是由《礼记·中庸》的百舸争流,奋楫者先改编的。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一...
从善如流,上一句,，庄子,同和,解释,救援,公元前,时代,错误,从善如流,楚国,正确，改过不吝从善如流的上一句是：改过不吝。这句话的意思是，改正自己错误的时候从来不会犹豫，听从他人善意的劝说就像水往低处流那样欢快自然。该句出自宋代文学家苏轼所创作的《上皇帝书》。从善如流的解释：从：听从；善：好的，正确的；如流：像流水一样。形容乐于听取正确的意见，接受善意的规劝，像流水那样快而自然。 出处左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉...
人谁无过过而能改善莫大焉,，春秋,评论,错误,著作,风俗,作用,王室,言语,时令,规范，左传·宣公二年“人谁无过，过而能改，善莫大焉”出自《左传·宣公二年》，大意是“谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了”，源自一个历史故事。春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵...
车牌号,不能带7,原因,，数字,车牌,易经,风水,运势,吉利,平顺,属性,搭配,五行，在粤语当中，7的谐音意思并不好在粤语当中，7的谐音意思并不好，广东人骂人会说：“你个7头”、“一碌7”等，而朋友解释到，他选那么多7，是取义七上八下的七上。但其实在风水学当中，数字7象征的意义也是好的。7属于兑金，在《易经》当中属于六十四卦的第五十八挂，寓意刚内柔外，是上上挂。不过风水的东西，看看就好，切勿当真。从传统思想来看，自然是尾数带6的车牌号更好...
刑部,现代,部门,，尚书,部门,大理寺,大明,都察院,作用,维护,百官,刑部,东厂，司法部和公检法部门刑部，相当于现在的司法部和公检法部门。除了三省六部还有一个大理寺：相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。刑部尚书虽然不属于宰相级别的大臣，但也是朝廷中的重要官职...