子规是哪种鸟啊

子规是杜鹃鸟的别名，而这种鸟分布在世界的温带和热带地区，尤其是旧世界的热带地区。它生活在植被茂密的地方，胆小怕事，常常闻其声不见其形。多为灰褐色或褐色，翅短，尾长，尾凸，趾对趾型，喙强，略向下弯曲；大部分是寄生来孵蛋的。杜鹃鸟身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹，春末夏初时常昼夜不停地鸣叫，这是一种美丽可爱、富有灵性和神奇传说的益鸟。杜鹃鸟又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等，杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，关于它的诗词数不胜数，文化意蕴丰富多彩。

子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归。这种鸟也叫子归。子规：四声杜鹃的别名,又名蜀魄、蜀魂、催归。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。大杜鹃叫声似“布谷、布谷”，所以又叫布谷鸟；三声杜鹃叫声似“米贵阳”，所以有些地方就叫它米贵阳；四声杜鹃又称子规鸟叫声似“快快割麦”、“割麦割谷”。杜鹃以昆虫为食，是着名的森林益鸟。如像松毛虫、毒蛾等其它鸟类都不敢吃，对杜鹃来说却是美味佳肴。

传说故事

唐代大诗人李白在《蜀道难》诗中写道：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”这里提到的蚕丛和鱼凫，原是古代蜀国两个国王的名字。远古时代的蜀国，第一个称王的是蚕丛，他曾经教人民养蚕，“蜀”字在甲骨文中画的就是一条蚕。蚕丛以后的一个王叫柏灌，柏灌以后的一个王是鱼凫。这三代国王都活了几百岁，神化不死。鱼凫晚年外出打猎，忽然得道成仙，飞上了天空。传说鱼凫成仙之后，不知过了多少年，忽然有个男子，名叫杜字，从天上降落下来，落在朱提(四川省宜宾市西南)地方这时恰巧有个姑娘，名叫利，也从江源(四川省松潘县西)地方的井水里涌现出来。这天降井出的两个奇人便结成了夫妻。杜字自己当了蜀王，号称望帝，把郫(p皮，今四川省郫县)这个地方做为国都。

望帝做国君的时候，对老百姓非常关心，时常教导人民不误农时，种好庄稼，养好蚕。可是那时蜀国常闹水灾，望帝虽然惦念人民，却一时想不出个好办法来根治洪水。

一年夏天，忽然有人向望帝报告说：从江的下游漂来一具尸首，人们都在江岸上观看。望帝也感到很奇怪，尸首怎么会逆流往上漂呢?他亲自带领几个人来到江边，叫人把尸首打捞上来。不一会儿，那尸首竞睁开眼睛复活了，自称是楚国人，名叫鳖灵，在家乡不慎落入江中，一直漂浮到这里。杜字跟他一见面，就谈得很投机，觉得这个人精明干练，懂得水性，是个有用的人才，就叫他做了宰相，负责治水。不久，一场洪水暴发了，原因是玉垒山(即四川省灌县的玉山)挡住了江水的去路，许多田园和村庄被淹没了，无数人畜葬身鱼腹。望帝就派宰相鳖灵去治理洪水，鳖灵也果真不负众望，带领人民把玉垒山凿开一条通路，使洪水顺畅地流入岷江，解除了水灾，老百姓又过上了好日子。

由于鳖灵治水有功，望帝就把自己的王位让给了他。鳖灵即位后，号称开明帝，又叫丛帝。望帝自己则搬到西山去过隐居的生活，连妻子也没有带上。鳖灵做了国君以后，一天天骄奢起来，不仅造宫室，选美女，连望帝的妻子也被他霸占了。望帝知道这件事后，非常伤心，却又无可奈何，只好终日长呼短叹，悲愤啼泣。后来望帝临终时，托咐西山的杜鹃鸟说：“杜鹃鸟啊，你叫吧，你把杜宇怨愤的心情叫给人民听吧！”此后，杜鹃鸟就在蜀国的境内飞来飞去，日夜悲啼，直到叫得口中流血。也有的说，杜字死后，魂灵化作了杜鹃鸟。人民一听到杜鹃的叫声，便会想起自己的国君，心中无限悲哀。所以古人词中有“杜宇声声不忍闻”的句子。望帝化鸟的传说便成了文人墨客们常常引用的典故，之后杜鹃鸟也称子规、望帝。